SAN GREGORIO ,MICHOACAN,MEXICO

PRIMER MEDIO MARATON PAJACUARAN 2010

2010-10-07T13:30:00.000-07:00

Dr.Omar Herrera

INVITACION A LA GENTE DE SAN GREGORIO QUE DESEE ACOMPAÑARNOS A ESTE MAGNO EVENTO. atte.Dr.Omar Herrera.

2010-09-29T12:15:00.000-07:00

PAJACUARAN

SEDE DEL

Ill CONGRESO ESTATAL DE HISTORIA

La Sociedad Michoacana de Historia,Arqueología,y Geografia,S.C.,otorga este año la sede de este magno evento al bello poblado de Pajacuaràn,donde se llevaran a cabo la exposición de ponencias relacionadas con el congreso, la participación de investigadores y entrega de preseas otorgadas por dicha Sociedad ademas de impulsar ampliamente la búsqueda y preservación de las zonas arqueológicas y de motivar cualquier actividad que emprendan los Cronistas e Historiadores en nuestro Estado.

El Consejo de la Crónica de Pajacuaràn, esta integrada por el Dr. Omar Fernando Herrera, Prof. José Castellanos Higareda, Prof. José Núñez Rodríguez,quienes a su vez han aceptado el compromiso del rescate histórico del municipio y la responsabilidad que se tiene de informar verazmente de todo lo que aconteció en aquella zona cienegueña.

(Poster oficial del evento)

El Congreso Estatal de la S.M.H.A.G. se desarrollara este sábado 23 de octubre del 2010, en coordinación con el H.Ayto.2008-2011.La entrada es gratuita

La Sociedad Michoacana de Historìa, Arqueologia y Geografía, S.C. es una agrupación de investigadores, historiadores, cronistas y arqueólogos, que realizan trabajos de rescate en diversas zonas del estado de Michoacán, presidida por el Mtro. Francisco Gabriel Montes,con sede en La Palma de Jesús, informes:

smhag2007@hotmail.com

omarh241@hotmail.com

guruainur@hotmail.com

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: RECORDANDO A AQUEL " EL ZALATE"

2010-08-17T10:00:00.000-07:00

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: RECORDANDO A AQUEL " EL ZALATE": " 'EL ZALATE' Vamos a recordar un poco sobre este gigantesco y hermoso arbol que existio por m..."

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: Campaña de prevencion contra el dengue

2010-08-10T18:50:00.000-07:00

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: Campaña de prevencion contra el dengue: "Se sabe de parte de la Jurisdicción Sanitaria No. 2, que actualmente se encuentran trabajando miembros de esta dependencia, mismos que tiene..."

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: INVITACION a los campesinos sobre el manejo de ag...

2010-08-10T10:28:00.000-07:00

PAJACUARAN, Y,EL ENIGMA DEL PUEBLO: INVITACION a los campesinos sobre el manejo de ag...: " INVITACION A TODO LOS CAMPESINOS, La Universidad de la Ciénega de Chapala a través de la carrera de Genómica Alimentaria impartirá a l..."

LA BODA DE DON RAMON Y LA BRUJA DEL 71

2010-05-13T09:07:00.001-07:00

EN SAN GREGORIO,MICHOACAN,MEXICO.

2010-05-01T11:19:00.000-07:00

SABADO 01 DE MAYO DEL 2010
Prospección Regional

Este Martes 27 de Abril de 2010, Francisco García director de estudios Históricos de la SMHAG e Ignacio Moreno director de estudios Arqueológicos, tuvimos la oportunidad de salir en plan de prospección con nuestro amigo y compañero el Doctor Omar Herrera Delgado, socio corresponsal de la SMHAG, así como miembro del Consejo de la Crónica de Pajacuaran e investigador de la región, quien nos llevo a varios sitios interesantes, por ejemplo el panteón de San Gregorío, en donde el actual camposanto se encuentra emplazado sobre un cementerio indígena, pudiendo observar en el sitio una interesante mezcla de vestigios modernos y prehispánicos, encontrando pedacera de cerámica así como obsidiana, incluso pudimos encontrar una punta de flecha.

Lo anterior es un hecho socio cultural curioso, ya que sin duda la gente mayor conocía las características de la pequeña loma donde ubicaron su panteón.

Posteriormente visitamos algunas de las antiguas islas de la laguna de Pajacuaran, donde los lugareños nos mostraron piezas de cerámica que desenterraron en pasados días al estar construyendo los cimientos de sus viviendas, como dato curioso, anteriormente las construcciones que habitaban eran chozas.

ESOS JUDILLAS...

2010-04-06T17:34:00.000-07:00

Ciénega

Promueven rescate de los Judas

*** La costumbre a los Judas y Barrabases tiene más de un siglo en la población

El Sol de Morelia

6 de abril de 2010

Joaquín Montañez Olvera/ Corresponsal

Venustiano Carranza, Michoacán.- Con la convicción de evitar que se pierdan las tradiciones de la comunidad, el gobierno local organiza de manera anual el concurso de "Judas", evento en el que se invita a participar a la población en general siempre y cuando respeten los elementos que integran el atuendo de estos personajes y el peso que tienen dentro de lo que viene siendo el cierre de la celebración de semana santa en la ciudad.

Según se narra la costumbre de las Judas y los Barrabases tiene más de un siglo dentro de la población y la idea es que las primeras nacen como la representación de Judas Iscariote encarnado en un demonio por el pecado que cometió al vender a Jesús a los romanos, la máscara es elaborada a base de cartón y tiene una trompa pronunciada y dos cuernos con forma de cuarto de luna, el traje es formado por un conjunto de mascadas.

Destacan otros elementos como la sotana, una sobrepelliz y el bonete las cuales representan al clero y son parte importante ya que es el simbolismo de la fe católica, el sobrepelliz se coloca encima de la sotana para posteriormente dar paso a las mascadas y la máscara de la Juda.

El personaje remata su atuendo con guantes de piel y calcetines, elementos que simbolizan a los caciques, así como un látigo o chirrión, que simboliza los azotes que recibió el nazareno antes de morir, el cual deben de hacer tronar de manera ininterrumpida al tiempo que desarrollan su danza al ritmo de la música, mientras agitan un paliacate rojo que contiene monedas, las cuales recibió por la venta de Cristo.

Sobre Barrabas dado que fue el ladrón y asesino liberado el día que Jesús fue juzgado, éste viste ropas viejas y máscaras diversas generalmente del tipo usado para el día de muertos; el personaje acompaña a los Judas durante los primeros días de semana Santa.

La selección de los mejores Judas y Barrabases se hace en el teatro del pueblo en donde los participantes uno por uno pasan ante un jurado calificador el cual determina los tres primeros lugares, a los que se entrega un estímulo económico así como un reconocimiento.
COMO DIJO JOSELITO AYY MADRE

Y AHORA QUIEN PODRA DEFENDERNOS....

SE DESPIDE SU AMIGO EL REY DEL MARTINETE..

HALLAZGO ARQUEOLOGICO EN PAJACUARAN.

2010-01-29T11:40:00.000-08:00

En el pais de los pescadores(MICHOACAN)aqui nos tocó,nacer,crecer y vivír,´solo de nuestros antepasados,solo nos quedán vestigíos......

Se dice que la conquista de Pajacuarán,por parte de los purepechas,fue cerca del año de 1480,mas de cuarenta años antes de la llegada de los españoles a estas tierras..

Nunca se hizo una gramatica,o ,vocabulario "teco",ya que el purépecha y el español absorvío su idioma....

Esta roca,que hemos descubierto,presenta signos de que ha sufrido fracturas,por lo que los demás fragmentos,puede que se encuentren todavía en la zona,su antiguedad nos podríán llevar a unos ocho siglos antes de la llegada de los purépechas a estas tierras..

Al marcar las figuras con un poco de cenizas,podémos aprecíar más las figuras...

La roca presenta tres círculos,formando un tríangulo y unas horadacíones,formando una figura;

Mide aproximadamente 90 cms. de largo presenta cuatro caras de forma amorfa,pesa casi 100 kilos, sus figuras nos llevan a pensar en un raro tipo de escritura.

La figura que encontramos en el centro es muy similar a la constelación donde ubicamos a"la OSA MAYOR",lo que demuestra el grado de civilización de esta cultura.

Marcando los circulos y las cavidades obtenemos esto:

INVESTIGACION A CARGO:

Dr.Omar Herrera.

Miembro de la Sociedad Michoacana de Historia,Arqueología y Geografía S.C.

FOTOGRAFIAS:

Ricardo Ceja P.

Webmaster de PAXACU.COM.MX

LA BIBLIOTECA DE SAN GREGORIO EN CONSTRUCCION...

2010-01-25T13:54:00.000-08:00

2009-10-29

Biblioteca Municipal de San Gregorio

Construcción de la biblioteca publica municipal de la comunidad de San Gregorio Programa 3 X 1 para migrantes con un total de inversión de $ 421,717.88 Donde tenemos más de 2,500 beneficiarios donde participan: Gobierno Federal $105,429.46 Gobierno Estatal $105,429.46 Gobierno Municipal $105,429.46 Beneficiarios $105,429.46 El Gobierno Municipal agradece todo el apoyo brindado para seguir impulsando este tipo de proyectos en nuestro Municipio y por la Educación.

PARA USTEDES DE PARTE DE :KARINA MARTINEZ.

2009-12-11T15:37:00.000-08:00

LOS FANTASMAS DE LA IGLESIA...........

2009-12-07T17:35:00.000-08:00

LOS FANTASMAS DE LA IGLESIA

Investigando,indagando,queriendo saber más de lo qué es la historia de nuestro pueblo,entre más descubrimos,sabemos que nos falta mucho por saber,por averiguar,incluido su mismo origen,por lo que cada vez,aparecen más documentos,más evidencias,parece que pronto nuestra historia habrá de modificarse,les mostraré,en su debído momento el origén de la tierra en qué nacimos,quien la habitó,y porqué,duro desierta más de 250 años,en este dificíl peregrinar,descubrimos otras versiones, otras historias,y más relacionadas con nuestro pueblo,hoy con mucho agradó,les presentó,esta bonita historia llena de anécdotas y qué sin duda,les hará,volver la memoria qué guardan en ustedes de aquél viejo Pajacuarán.

LOS FANTASMAS DE LA IGLESIA :

Por : JOSÉ LUÍS ALEJO CASTILLO

Absorto miraba las campanas de la torre, enormes, grandiosas, sonoras, allá en lo alto de la torre, en mi tierra Pajacuarán. Su badajo, gran gota de metal, estaba sin movimiento, en espera de que alguien la hiciera sonar contra la gran mole. Nada interrumpía esa admiración que sentía.

Subí a instancias del Sacristán Lencho Pérez, para "llamar" con la campana a la misa de las siete de la mañana. Me encantaba sobremanera el sonido que producía cuando la hacía tañer y se escuchaba diáfana, cristalina, sonora en toda la población y creo que mucho más allá de mi tierra.

A mis ocho años de edad sufría para mover los badajos, atados a un lazo que llegaba hasta mis manos. Esperaba que el gran reloj diera las siete de la mañana, mientras tanto miraba a los lejos esas tierras de sembradío que hay en la ciénaga de Chapala y más allá el gran lago de Chapala, que durante el tiempo de lluvias nos hacía padecer porque amenazaba con desbordarse, por la abundancia de agua. Para evitarlo los soldados se llevaban a los adultos para reforzar los bordos con costales de arena. Confieso que me daba mucho miedo que las aguas llegaran hasta mi casa.

Pajacuarán en otro tiempo fue una isla y ahora se ubica lejana de Chapala, que ha perdido agua, hay tierra que en otro tiempo fue propiedad del lago y aún más, está contaminado. Me cuentan que en Jamay, Jalisco, nacieron 25 niños deformes porque consumieron peces contaminados. Mi hermana Lucía tiene el estudio en Guadalajara, Jalisco y nadie hace caso a sus investigaciones, mucho menos en nuestro estado natal, Michoacán.

Veía con mucha atención las campanas, mientras que recordaba la historia o leyenda que hay de esa torre. Me cuenta mi madre que ahí un niño, cuando era construida la torre, cayó al vacío y perdió la vida, con gran pesar el pueblo le lloró profundamente y no dejaron de rezar por el pequeño, que seguramente como yo, quería estar muy cerca del cielo, de los ángeles y alejado de la tierra, ahí donde la gente se ve chaparra como si fuera hormiga.

La leyenda de los pajacuarenses refiere que este niño, convertido en ángel cuida celosamente la torre y las campanas, además señala que ahí habrá de permanecer durante todo el tiempo necesario hasta que otro niño pierda la vida en el campanario y tome el lugar que ocupa este angelito.

A mi corta edad no comprendía cabalmente esta historia y mucho menos me daba miedo que fuera yo quien ocupara el lugar del niño muerto hace más de 70 años, sin embargo fue ahí, en ese momento cuando me ocurrió una de las experiencias más extrañas en mi vida, que cuento por primera vez,

El badajo, recuerdo muy vívidamente, el badajo comenzó a moverse de un lado para otro, como si una mano, que no veía yo, lo estuviera preparando para hacerlo estallar contra el bronce. No daba crédito a lo que pasaba.

"Talán....talán....talán".....sonó por tres ocasiones.

En ese momento sí sentí mucho miedo y mucho frío. Recordó rápidamente la historia del campanario y entonces me acurruqué debajo de la campana, miré hacia arriba y entonces una lechuza salió de su escondite y cruzó la torre para perderse en otro lugar del templo de San Cristóbal, como se le conoce.

Así me quedé inmóvil, en espera de que el reloj sonara las siete de la mañana. Las escuché con mucha atención. Tome los lazos de las dos campanas e inicié el ritual de llamar a misa. El ritmo lo conocía desde los seis años cuando mi madre Josefina logró que fuera acólito y desde entonces me gustaba subir a la torre, por las viejas escaleras de madera, todo de madera, hasta la tarima donde uno llegaba y desde ahí impulsar los badajos para sonarlas.

Mi éxtasis terminó cuando concluí la encomienda y con la inquietud de mis años, bajé hasta donde están las cúpulas en la parte alta. Vi, a través de un hoyo el interior del templo y con la cara hacia el cielo, me quedé observando el azul intenso celestial. Cerré los ojos y aseguro que pude ver a ese niño ángel muerto hace más de 70 años, que me sonreía y saludaba.

LOS FANTASMAS NOCTURNOS

Hoy, como adulto, sé que cuando es uno niño tiene todas las chacras limpias y que uno puede ver los muertos, convertidos en fantasmas. A mí siempre me impactaron las imágenes de los santos, porque, juro, los veía moverse, sobre todo cuando amanecía y no prendía las luces del templo.

Era como cuando uno ve los espejismos, que ve cómo las imágenes se mueven y como si adquirieran vida. En la parte alta había pinturas de los cuatro evangelistas y admito que me quedaba viéndolas hasta que se movía y adquiría vida. A nadie se lo conté porque seguramente me iban a tildar de loco.

En especial, no recuerdo la fecha específica, los feligreses llevaban mucha fruta al templo para que estuviera durante toda una noche y al día siguiente, bendita, la retiraban a sus casas. Nosotros como acólitos nos quedábamos para vigilar por la fruta, cuando en realidad lo que pasaba es que nos dábamos terribles comilitonas frutales a costa de la creencia de la gente.

Bernabé y Pancho, mis amigos acólitos, formaban parte de las travesuras y comíamos los mejores frutos. En la sacristía nos quedábamos a dormir y "vigilar" la fruta, pero en la noche sucedió algo muy extraño.

Una figura oscura, como de una mujer, fue vista que salía de la notaría y cruzó toda la sacristía. Abrí los ojos como pude, mientras que sentía mucho frío en todo mi cuerpo. Mis amigos estaban dormidos, como muertos, yo mientras tanto en la oscuridad, iluminada por algunas velas que toda la noche permanecían prendidas observaba esa extraña danza de fantasmas.

No quería ni moverme, porque el miedo me tenía paralizado de terror. De nueva cuenta miré a esa mujer que regresaba, pero ahora más cerca de donde estábamos nosotros. Pude ver todo, menos su rostro que tapaba con un rebozo oscuro, a su paso dejaba un olor a azufre extraño.

Mientras tanto yo rezaba lo que mi madre me había enseñado: "ángel de mi guarda, dulce compañía, te encomiendo mi alma, de noche y de día"...pero por más intenso que rezaba esa imagen de la mujer volvía a pasar. Y no lo veía de reojo, sino que de frente estaba ahí como retándome.

Moví a Pancho para que despertara, pero fue en vano, porque finalmente nunca me ayudaron en esos momentos.

A las cinco de la mañana había que despertarse para llamar a "misa primera" y como era el único que no pudo pegar los ojos, me levanté y fui a dar una vuelta por donde estaba la fruta, en estado de bendición y entonces sí me acerqué lo más que pude al altar para dar una "vistita" y lo único que alcancé a ver es de nueva cuenta que las imágenes de pasta, adquirían vida. La verdad es que el miedo terminó por vencerme y prendí todas las luces del templo.

Craso error porque cuando llegó el padre Benito, un sacerdote "cascarrabias" que cuando confesaba terminaba voz en cuello condenando y mandando al infierno a los penitentes, ante el estupor de la feligresía que escuchaba claramente cómo el dictamen condenatorio era el fuego infernal, reprendió mi actitud de prender la luz a deshoras de la noche. Lógicamente que no le expliqué el motivo de mis miedos y todo lo que en la noche me había acontecido.

A mi madre Josefina le conté que no pude dormir, pero le oculté el terrible regaño del padre Benito, que me mandó a "descansar" por una semana, a mi me pareció interminable esos siete días, simplemente le dije a mi mamá que tenía descanso.

A mi regreso preparé mi venganza: mezclé chile molido de árbol con el incienso, para que llegado el momento y cuando éste fuera depositado en las brazas del incensario provocara la tos del padre. Así sucedió en la misa "cantada" y cabe decir que no solo tosió el padre, sino que todos los feligreses se llenaron de tos. El resultado fue el fiel cumplimiento de la venganza, pero me despidieron por un mes y mi madre completó el cuadro con unos azotes que todavía recuerdo ahora........

Algo más del autor..

JOSÉ LUÍS ALEJO CASTILLO:

Licenciado en Ciencias de la Comunicación,fue reportero de los periódicos Noticias, La Voz de Michoacán, Diario de Morelia, fundador de El sol de Morelia, corresponsal de Televisa, conductor y director de programas radiofonicos de noticias “Al Descubierto” en cadena Rasa, “Radar” en la XEI, “Hoy Día Stereomia” , “La Z en la Noticia,conductor en CB Televisión.

Gano el premio estatal de periodismo hace algunos años.

LA CASA DEL GENERAL MARQUEZ,LA MAQUINA MENDEÑA

2009-11-16T12:00:00.000-08:00

Dentro de las rancherias desaparecidas o que se fusionaron con otras comunidades tenemos a: La capilla, el Capulin (no confundir con La comunidad de Vista Hermosa), Puente nuevo, la Maquina Mendeña, El Agua Blanca, Las Albercas, El Sabino, La Morena etc. de todas ellas una dejo vestigio de sus moradores.

Parte de esta investigacion se dio a conocer en el diario "LA VOZ DE MICHOACAN":
" LA CASA DEL GENERAL MARQUEZ"
En los terrenos denominados " LA MAQUINA MENDEÑA",se encuentra una edificacion llamada"LA CASA DEL GENERAL MARQUEZ" que habito un personaje singular,que dio vida,al habitat mas dificil,el campo,dicen que ese terreno,habia sido donado a la Universidad para que sirviera de terrenos,para el estudio de los cultivos,otros que los dueños era de Jalisco,pero un dia llego una cuadrilla de militares,comandados por el General y la empezaron a edificar,y adueñarse de los terrenos de su alrededor la gente no acostumbrada a esto,quisieron entablar amistad para saber motivos y el porque llegaron a este lugar,el hombre era de caracter fuerte los corria y rechazaba,rapidamente con sus hombres,terminaron la obra hicieron la casona,hicieron de la tierra de los alrededores muy fertil,levantando grandes cosechas :
Daba que pensar,que un grupo de militares,habitaran cerca de Pajacuaran,y que aparte,no podian ni siquiera acercarse a este lugar, era exclusivo,sus cercas estaban hechas con las durmientes de acero,de esas que se usan para las vias del tren,la gente,los campesinos, eran amenazados para no pasar por ahi,inclusive llegaron a sacrificar a los animales de carga que traian,al reclamar solamente el gral. les pagaba el valor del burrro o caballo sin antes reiterarles que se les habia advertido no cruzar por ahi,por lo que los campesinos mejor le daban vuelta,y tomaban otros caminos.........

Este tipo pertenecio a las fuerzas de Plutarco Elias Calles,aquel que hiciera una modificacion a la Constitucion,provocando un enfrentamiento con el Clero,provocando la famosa "GUERRA DE LOS CRISTEROS",una lucha de muchas consecuencias,y muertes.......
Seria cosa del destino,porque precisamente,en Pajacuaran se encontraba el Sr.Cura Francisco Esquivel, al que se le recuerda como: el del caballo bailador, este sacerdote antes de llegar al pueblo estuvo,en la parroquia de Jaripo,y de Cheran,tambien anduvo en "LA BOLA",fue cristero,y con orgullo mostraba las cicatrices adquiridas en los campos de batalla a el todavia se le recuerda dentro dela iglesia como un sacerdote innovador,valiente que dejo muchos recuerdos,sus escritos son muy valorados por los historiadores de esta parte norocccidental de michoacan,ya que conocio muy de cerca al desagradable Ines Chavez Garcia,aquel bandolero que igual fue villista,maderista y de todos los bandos..

La relacion entre el Cura Esquivel y el General,era de mucho atras cuando fueron rivales y era el unico que se enfrentaba al general,cuando venia al pueblo a comprar sus viveres a veces insultaba a la gente y cuando no dejaba pasar el agua para regar las siembras,pues la gente se enojaba pero le temia asi que a Esquivel le tocaba enfrentar la situacion. aunque los hombres del pueblo se ofrecian a acompañarlo solamente
Los dejaba un tramo ya cerca de esta casona el iba solo,conocidos de antaño,y rivales durante la guerra cristera,se respetaban de forma muy caracteristica:

"EL GENERAL LE DECIA AL CURA"
-Esquivel que se te ofrece-...........¡¡Mira Marquez vine a platicar de algo contigo!!...........a lo que respondia el general:

-...Mira si supieras Esquivel a cuanto ensotanado deje ahorcadito...- a lo que contestaba el sr.cura Esquivel,

al tiempo de levantarse la sotana e irle enseñando su arma :......- ¡¡ Y si tu supieras a cuanto generalito mande a chingar a su madre con esta pistolita.......!!!- De lejos los hombres del pueblo pensaban que algo iba a ocurrir,pero de pronto escuchaban una carcajada, y la invitacion a platicar deleitandose con una rica agua de jamaica,dicen la preferida por este militar,ya despues de un rato salia,nunca decia de que platicaban,solamente que el problema ya estaba arreglado,no sabian que ellos con frecuencia se visitaban
el Sr.Cura siempre iba solo...
No entendia la gente el porque de esa relacion,si fueron enemigos en las batallas,Esquivel tambien dejo huella en Pajacuaran,como es donde esta la casa de formacion,corral antiguo que el convirtio en bodegas o graneros donde almacenaba el diezmo,ya despues la convirtio en casa de usos multiples retiros,conferencias para el catecismo etc.,ademas de la construccion de la Capillla de la Virgen del Rosario,y el reloj antiguo dela torre.
Tanto uno como otro debian muchas muertes,claro defendiendo su causa y sus ideales, de pronto se decia en el pueblo que el sr.cura Esquivel padecia de delirio de persecucion,debido al nerviosismo que tenia en sus ultimos dias en lo que estuvo en el pueblo,ignorando que al terminar la guerra cristera se hicieron los famoso "arreglos donde se amnistia a todos los participantes de la guerradandoles garantias para que dejaran las armas y volviera la paz al pais,pues solo que detras de esos arreglos el gobierno obro de mala fe,dicen que fueron mas de 600 asesinatos los que ocurrieron terminado el conflicto,emboscados,saliendo de oficiar misa,en los caminos,las venganzas no pararon........
Tanto Marquez,como Esquivel,estaban en las listas,ellos lo sabian aun siendo de distintos bandos,las reuniones entre ellos eran cada vez mas frecuentes,se pasaban informacion, pormenores de quienes iban cayendo,o mejor dicho pasando a mejor vida,de uno y de otro bando:CLERO Y DEL GOBIERNO,de Esquivel dicen que asi como llego asi se fue silenciosamente sin despedirse un 19 de abril del 1961 de la noche a la mañana desaparecio,no amanecio,.sabiendo de las represalias se fue huyendo de aqui a Estados Unidos,para despues de un buen tiempo regresar a su Purepero y luego a Guadalajara donde finalmente fallecio......la gente decia que lo habia asesinado un caciquillo que hacia sus fechorias cada rato aqui en Pajacuaran,y que incluso por ahi se encuentra todavia un cementerio clandestino de el,los escritos de Esquivel, sirvieron de base para dar fe de la muerte del temible Ines Chavez Garcia,de su vida y de las dudas que prevalecian sobre el,ya que al morir llegaron los carrancistas en busca del cadaver,Esquivel fue pieza clave para saber si Ines estaba vivo o muerto,ya que este no fue encontrado en el panteon de Purepero....solo siete tumbas falsas.una tras otra al excavar y ver las tumbas en que no estaba el cadaver de Ines,aumentaba su coraje,ya que tenian que entregar el cuerpo en la ciudad de Mexico,al abrir la ultima solo dijeron : Este cabron hasta muerto nos la volvio a hacer.....
Del General Marquez,un dia iba por rumbo a Guadalajara,y en su mismo coche fue asesinado por su chofer y su cocinero,todo estaba planeado,la recompensa ya la tenian en sus manos solo faltaba el momento oportuno para realizar el acto, la noche anterior el cocinero no pudo guardar en secreto la orden que debian cumplir,lo comento con un soldado,el gobierno ya tenia bien vigilado los movimientos del general,la ubicacion de esta casona,pero debian hacerlo de forma muy discreta,al mismo tiempo al seguir a Marquez dieron con un rival que les dio muchos problemas su nombre Francisco Esquivel .......
La casa se desocupo,con el tiempo el ejido se apodero de las tierras,despues llegaron los buscadores de tesoros:
llevandose las ventanas ,los portones,ladrillos vigas,dejandola en su estado actual,con los recuerdos de quien la habito,de su cuadrilla,de sus dormitorios,de su balcon,sus caballerizas....
Un dia....llego uno de la comunidad de La Luz,vino por el azulejo de la cocina,al estar analizando los hornos,vio algo raro,al darle con el pico dio con una bolsa de cuero llena de dinero,aquel que se pago, por la muerte del General,y del que nunca regresaron por el los asesinos.......

cuando venga a Pajacuaran,visite este lugar.

Dr.Omar Herrera Delgado

comentarios a : omarh24@hotmail.com

2009-10-24T08:41:00.000-07:00

Municipio de pajacuaran

El H. AYUNTAMIENTO

2008-2011

Construye pavimento de concreto en la calle Morelos 680m2 en la comunidad de san Gregorio

PAJACUARAN Y SUS HISTORIAS:LA VIRGEN DE LA RAIZ

2009-09-26T20:16:00.000-07:00

“NUESTRA SEÑORA DE LA RAÍZ”Existen dos versiones antiguas del origen de la Imagen. Una de fray Mateo Escobar. O. S. A., escrita en la “MICHOACANA THEBAIDA”, EN 1740, y otra de Dn. Antonio Villaseñor y Sánchez, publicada en 1748, en su “Teatro Americano”. Ambas coinciden en lo sustancial al referir que por el año de 1685 vivía en Jacona un indio llamado Juan, compadre de otro llamado Mateo, que vivía en Pajacuarán; pescando ambos en la laguna de Chapala, sacaron y pusieron en su canoa una raíz de camichín que flotaba en el agua y en la que aparecía como una figura de mujer con un niño en el brazo. Mateo pensaba utilizarla para el fuego, pero Juan se la pidió y la llevo a Jacona, donde quitándole algunas raíces, apareció con mayor perfección la imagen, a la que más tarde se le puso pasta y barniz en el rostro y en las manos y le cortaron la raíz de la cual pendía en niño, para poder vestir a las imágenes.El superior del Convento de San Agustín en Jacona, Fray Jerónimo Sáenz, con varios vecinos acudieron a admirar la Imagen de la choza del indio y comenzaron a llamar a la bendita imagen; Nuestra Señora de la Raíz.La Imagen es diminuta, apenas de un metro con toda y la peana en que posa; es obra graciosa, sin obra de arte antiguo o moderno. Dice la tradición que el Niño, fruto de sus entrañas que originalmente tenía en sus brazos, se lo llevó un Fraile a España y la Señora quedó con el rostro elevado; fijos en el Cielo los ojos, al modo como se retratan los bultos de la Asunción de Nuestra SeñoraAntes de la Coronación de la imagen, la vestían como las imágenes coloniales con el vestido en forma de abanico abierto hacia abajo. A partir de la Coronación y hasta ahora, lleva una camisa interior de lino bordado, un vestido encarnado bordado con hilos de oro, luego una tunicela blanca, el manto azul más corto que el vestido. La cabellera está hecha de pelo natural.La mano derecha está separada del cuerpo y en ella lleva una azucena; la izquierda completamente caída, en actitud de imploración.El rostro es redondo, la boca ligeramente entreabierta deja ver los pequeños dientes superiores. El mentón se pierde casi con el cuello un poco grueso, pero sin hacer desaparecer la gracia del rostro hermosamente juvenil. Se le ponen zarcillos, anillos y collares.Fray Mateo de Escobar afirmó en su tiempo que aun se atiende vestida con algunas raíces, aunque adornada de costosas telas que le han dado la devoción.Así la describen los primeros que la vieron: La Imagen de la Virgen Señora Nuestra, es de estatura de poco más de tres cuartas, en la siguiente forma: en el brazo y mano siniestra, un perfectísimo Niño en tamaño de una cuarta sentado sobre dicho brazo viéndose suntuosamente los rostros y las manos del Niño inclinadas a acariciar el rostro de la Santísima Señora; el Niño descansa reclinado, mas estaba pendiente al pecho de la Virgen con una sutil y delgada raicilla que naciendo del costado de la Señora remataba en la espaldita del Niño. El brazo diestro de Maria Santísima tiene alguna inclinación como que ayuda al siniestro a tener al Niño, mas la mano esta vuelta hacia arriba, y medio de la palma se le halló en su invención un palito pequeño parecido en forma de cetro, y coronado este con una florecita pequeña. La cabeza de la Señora y de el Niño se hallaron cubiertas de sutiles raicesitas que le servia de cabello, la Imagen de la cintura abajo, otras muchas que le servían o le cubrían el medio cuerpo, en tal forma, compostura y proporción que hacia oficio de enaguas, de la cuales hasta hoy se mantienen y le cubre un vestido de plata que le adorna. El Niño, que es un hermosísimo Adonis, que tenía cuando fue hallada la Señora, esta en ademán de un tierno infante, que procura alimentarse de los pachos de su Madre.

CULTO:Recién descubierta la Imagen, comenzaron a darle culto en la misma casa del indio Juan. Hacia el año de 1711, siendo Prior del Convento de Jacona Fray Marcelo de Lizarraráz, contando con el permiso del Obispo de Valladolid Don Juan Antonio de Ortega y Montañés, dedico una capilla de adobe, junto a la casa del indio ya que la Imagen adquirió fama de Milagrosa y aumento la devoción culto; también se estableció una crecida Cofradía para honrar y dar a conocer a Nuestra Señora bajo de esta advocación. En octubre de 1751, los habitantes de la República indígena de Jacona, viendo que aquella Capilla por estar cerca del rió se inundaba con frecuencia, ofrecieron un solar junto a la Plaza del Pueblo y a proporcionar la cantera y material necesario. El Cura Ministro de Jacona Fray José de Villegas, como consta en uno de lo Libros de Archivo Parroquial, consiguió el 2 de Noviembre de 1751 la licencia del Obispo de Michoacán Ilmo. Sr. Don Martín de Elizacoechea, para la construcción de dicha Capilla a la Soberana Reina de los Ángeles, deseando fuese para su mayor Culto y Veneración. El Culto a la Prodigiosa Imagen, “Aquella de quien únicamente se atreven los hombres a esperar la salvación” fue echando ondas raíces en las almas de los habitantes y de la religión, ya que acudía en numerosas peregrinaciones, gracias a la obra desarrollada por los Sacerdote, que se esforzaban por imbuir a su feligreses en esta advocación.Comentarios a http://us.mc542.mail.yahoo.com/mc/compose?to=omarh241@hotmail.com

SAN GREGORIO DURANTE EL SEXENIO 1968-1974

2009-09-24T16:43:00.000-07:00

ESTO ES LO QUE APARECE EN SU ULTIMO INFORME CON RESPECTO A SAN GREGORIO MICHOACAN POR AQUELLOS TIEMPOS.........

En el poblado de San Gregorio,se adquirio terreno para completar el perimetro de lo que sera la plaza publica la que cuenta en la actualidad con empedrado y diez bancas,se ha iniciado la construccion del kiosko y la plantacion de arboles,

Por cooperacion de los vecinos se adquirio un terreno con la suma de 20,000 mil pesos y que se destinara ala construccion de un mercado.

Se han efectuado trabajos para la consevacion del parque central con un costo de 50,000 mil pesos

La mayoria de las calles se han empedrado y enbanquetado,colocandose puentes para el libre transito de las aguas broncas,todo ello con cooperacion de los vecinos.Tambien con ayuda de ellos y de los ejidatarios se construyeron dos aulas en la escuela federal.

referencia:
EL MUNICIPIO EN UN SEXENIO DE MICHOACAN 1968-1974.

LA ESTELA DE TECOMATAN

2009-09-14T08:47:00.000-07:00

Denuncian arqueólogos posible desmantelamiento de vestigio
La única institución que ha intervenido es la UNAM, mientras que el INAH se mantiene al margen

http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2009/09/14/index.php?section=cultura&article=016n1cul

ÉRICK ALBA
La Jornada Michoacan, Lunes 14 de Septiembre del 2009

Información sobre la existencia de una nueva ruina arqueológica en el municipio de Pajacuarán, y que consta de una inscripción tallada en piedra cuyo significado aún no se descifra, levantó el reclamo de investigadores de la arqueología local que se niegan al desmantelamiento del vestigio prehispánico con el propósito de trasladarlo a distintos museos. La Sociedad Michoacana de Historia, Arqueología y Geografía S.C. considera que el retiro de la estela de piedra tallada provocaría derrumbes en las ruinas encontradas en la comunidad de Tecomatán.

Aunque no precisa los nombres, la asociación civil dio a conocer a través de su página electrónica que la llamada Estela de Tecomatán levantó el interés de “un grupo de saqueadores”, pues la cofradía afirma que el grupo en mención “ha anunciado que destruirán la estela porque la bajarán de la zona encontrada y desean llevarla a museos”.

A través de un texto firmado por Omar Fernando Herrera y Francisco Gabriel Montes, se señala que “es increíble cómo un grupo de llamados maestros de Jiquilpan quieren destruir esta estela en un ambicioso plan de bajarla, si este sitio es una cueva, con paredes regulares, labradas para ello y bajo toneladas de piedra del cerro. Para ello, tendrían que dinamitar la zona y podrían provocar un derrumbamiento de consecuencias catastróficas sobre poblaciones cercanas a este cerro”.

Se debe recordar que la Estela de Tecomatán salió a la luz pública cuando la dio a conocer este diario (La Jornada Michoacán, 2 de abril de 2007), a través de una nota informativa que señalaba el hallazgo a manos de un grupo de trabajadores del Ayuntamiento de Pajacuarán que preparaban un acceso vial, para después anunciar el envío de especialistas de la UNAM, en la edición del 17 de mayo de 2007.

Con el paso del tiempo, algunas asociaciones civiles del lugar propusieron reconocer oficialmente el legado histórico que carga la comunidad, pues en una reunión entre una agrupación juvenil, profesores retirados y representantes gubernamentales, se propuso la creación de un museo intermunicipal que exhibiera el acervo que contienen los municipios de Tanhuato, Venustiano Carranza y Pajacuarán.

La relatoría del encuentro hecha por los funcionarios indica que “El grupo pro cultura de Pajacuarán, formado por jóvenes del municipio, se manifestó en contra del abandono de ciertas tradiciones como danzas y festejos en sustitución por nuevas costumbres traídas por los emigrantes, y señaló algunas acciones que lleva a cabo de recuperación y promoción, así como abrió la invitación a jóvenes de otros municipios a que se unan en este proyecto de recuperación y conservación cultural”.

A eso se debe añadir que el municipio de Pajacuarán se encuentra en la lista de asentamientos michoacanos que poseen vestigios arqueológicos, según la Ley de la Conservación, Uso de Monumentos, Zonas Históricas, Turísticas y Arqueológicas del Estado de Michoacán, publicada el 8 de agosto de 1974 y donde se reconoce, a través de su artículo 22, que entre los municipios michoacanos con vestigios arqueológicos se encuentra “Apatzingán, Aranza, Araró, Carácuaro, Comanja, Cherán, Chilchota, Hacienda San Bartolo, Ihuatzio, Indaparapeo, Nahuatzen, Pajacuarán, Panindícuaro, Paracho, Patamban, Peribán, San Matías, San Felipe Alzati, San Pedro Pareo, Tangancícuaro, Tancítaro, Tanhuato, Tiríndaro, Tocuaro, Tupátaro, Tuxpan, Ucareo, Villa Jiménez, Yurécuaro, Zacapu, Zamora, Zinapécuaro, Ziracuaretiro, Zirahuato y Zirosto”, a los que se les declaró como municipios de Zona Monumento.

Hasta el momento, la única institución que tomó cartas en el asunto es la UNAM con el envío de especialistas en arqueología, mientras la delegación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Michoacán, guarda silencio en torno al tema.

2009-08-26T08:38:00.000-07:00

FIESTAS PATRIAS SAN GREGORIO MICHOACAN 2009
ESTAS BELLAS SEÑORITAS SON LAS 3 CANDIDATAS A REYNA

carmen torres vazquez

gabriela madrigal rodrigues

carmen ortega vazquez

LA PROBLEMATICA QUE SE VIVIO POR EL AGUA Y DE DONDE PROVIENE...

2009-08-23T09:04:00.001-07:00

LA HISTORIA DETRÁS DE LA ALBERCA de PAJACUARAN :

Durante el periodo presidencial de Dn. Ramon Ochoa Madrigal ,(1961 -1962)se cristalizo un detonante turístico en Pajacuaran ,la Alberca ubicada en la aguacaliente, lugar que llevo a este poblado a aparecer en todos los mapas con referencias turísticas del país, vio, Pajacuaran llegar visitantes de todos lados, algo digno de nuestro pueblo, asi llegaban a disfrutar con sus familias a pasar un rato agradable, aunado al paisaje natural de la alberca.eso sin hablar que en su momento se realizaban ahí las fiestas matrimoniales,bautizos,cumpleaños etc.

La zona era abarcada por una serie de veneros , manantiales, un agua termal, de ahí el origen del nombre de la zona ,LA AGUACALIENTE, que fue encausada y aprovechada, no solo para la alberca sino, que también en su momento se hicieron lavaderos públicos, en apoyo a las familias que viven en esa zona del pueblo,

Cabe recordar que durante el periodo presidencial del Dr.Raul Herrera(1978-1980)se logro canalizar el proyecto de agua potable(gestion y realizacion) a la comunidad de San Gregorio,que es de la mejor calidad y que da sustento hasta la fecha,y que resolvio esta necesidad vital para esta comunidad,sin agua no hay vida.....

La alberca constituyo una fuente de unidad familiar, algo diferente en la región, pero…

Siempre lo fue, la laguna de chapala junto con la de cuitzeo y la de patzcuaro, formaron el mar chapalico, por lo que aquí había pescado blanco,sardinas,popochas,y otras variedades mas,en tiempos prehispánicos,los nativos de esta región acudían aquí, a bañarse en nuestras antiguas aguas termales, el mas viejo relato, nos dice que el antiguo Huisque(jefe) Chapal amo y señor de la laguna gustaba de esta zona, en su honor se le llamo asi a la laguna, por su aficion de navegar en ella, dia y noche, contrario a lo que se piensa nuestros indígenas

eran de considerable grado de civilizacion, como lo demuestran las casashabitacion,y los centros ceremoniales encontrados , por los arqueólogos. cabe destacar, que la visita a los veneros ,también eran con otro fin, para finales de 1700 y principios de 1800,venían gente de muchos lados, con motivos de salud, ya que aprovechando las aguas termales que existían trataban de
curarse de padecimientos como: la gota, padecimientos de la piel, paralisis etc..,

asi que cuidemos el agua....

Dr. Omar herrera Delgado

omarh241@hotmail.com

CONVOCATORIA PARA LOS AFICIONADOS AL AJEDREZ

2009-08-17T12:22:00.000-07:00

A NUESTRA REDACCION LLEGO ESTE MAIL,PARA DAR A CONOCER ESTE IMPORTANTE TORNEO ESTATAL,AL IGUAL QUE LA INVITACION PARA LOS QUE DESEEN PARTICIPAR Y PONER EN ALTO EL NOMBRE DE NUESTRA REGION:

El H. Ayuntamiento Constitucional de Morelia y
La Asociación Estatal de Ajedrez “José Ma. Morelos A.C.”
convocan al:
CAMPEONATO ESTATAL DE AJEDREZ
GENERALÍSIMO MORELOS 2009
El cual se realizará de acuerdo a con las siguientes BASES:
1. Lugar y fecha: Se celebrará en la Preparatoria Justo Sierra (JUSAC), sito en Miguel Silva #92 esquina Aquiles Serdán,
Centro; Morelia, Michoacán; los días 25, 26 y 27 de septiembre de 2009.
2. Participación: Podrán participar todos los ajedrecistas que así lo deseen en las siguientes 4 categorías:
I) 1ª Fuerza Cualquier rating, edad y sexo.
II) 2ª Fuerza Rating Estatal o Nacional menor a 1700 puntos ELO.
III) Infantil Sub‐16 Nacidos después del 30 de septiembre de 1993.
IV) Infantil Sub‐14 Nacidos después del 30 de septiembre de 1995.
V) Infantil Sub‐12 Nacidos después del 30 de septiembre de 1997.
VI) Infantil Sub‐10 Nacidos después del 30 de septiembre de 1999.
Los jugadores provenientes de otros Estados, sólo podrán participar en la Categoría de Primera Fuerza, y en las
categorías infantiles.
Habrá preinscripciones llamando al celular: 44 31 39 74 21 o bien enviando el formato adjunto a la presente
convocatoria a la dirección de correo electrónico baltierrachess@gmail.com.
La inscripción en Primera Fuerza tendrá un costo de $120 hasta el 23 de septiembre, después de ésta fecha
tendrá un costo de $150.00 por jugador. La inscripción en Segunda Fuerza tendrá un costo de $100 hasta el 23 de
septiembre, después de ésta fecha tendrá un costo de $130.00 por jugador. En las categorías infantiles tendrá un costo de
$40.00 hasta el 23 de septiembre, después de ésta fecha tendrá un costo de $50.00. Las inscripciones se cerrarán el 25 de
septiembre a las 17:00 hrs.
NOTA: Solo se recibirá el pago de inscripción el viernes 25 de septiembre a las 16:30 hrs. Quien no haga el pago
ese día, será dado de baja de la competencia. El pago es personal en todas las categorías, no se admitirán
intermediarios.
3. Sistema y calendario:
Se jugará bajo el sistema de competencia Suizo a 5 Rondas en Primera Fuerza y Segunda Fuerza
El número de rondas y sistema en Infantiles será de acuerdo al número de participantes.
INAUGURACIÓN: Septiembre 25, 17:00
1ª FUERZA 2ª FUERZA INFANTILES
RONDA Mes ‐ Día ‐ Hora Mes ‐ Día ‐ Hora Mes ‐ Día ‐ Hora
1ª RONDA Septiembre 25, 17:30 Septiembre 26, 09:00 Septiembre 27, 09:00
2ª RONDA Septiembre 26, 10:00 Septiembre 26, 12:00 Septiembre 27, 10:15
3ª RONDA Septiembre 26, 16:00 Septiembre 26, 16:00 Septiembre 27, 11:30
4ª RONDA Septiembre 27, 09:00 Septiembre 26, 19:00 Septiembre 27, 12:45
5ª RONDA Septiembre 27, 15:00 Septiembre 27, 16:00 Septiembre 27, 14:00
CLAUSURA: Septiembre 27, 20:30
4. Premiación:
1a FUERZA 2a FUERZA SUB‐16 SUB‐14 SUB‐12 SUB‐10
1er Lugar $3,300.00 $1,400.00 $200.00
ajedrez
$200.00
ajedrez
$200.00
ajedrez
$200.00
ajedrez
2º Lugar $2,300.00 $1,100.00 $100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
3er Lugar $1,500.00 $900.00 $100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
$100.00
ajedrez
4º Lugar $1,000.00 $700.00 ajedrez ajedrez ajedrez ajedrez
5º Lugar $1,000.00 $500.00
6º Lugar $800.00 $400.00
7º Lugar $600.00 $400.00
8º Lugar $500.00 $300.00
Al finalizar la premiación se rifaran 5 ajedreces entre los jugadores que hayan completado todas sus rondas y se
encuentren presentes.
5. Reglamento: Regirán las leyes del ajedrez de la FIDE, los desempates a utilizar serán: Acumulativo, Partida Individual,
Partidas Ganadas, Mediano de Harness, Solkoff, Berger en ese orden.
6. Ritmo de juego: En Primera Fuerza será de 2 horas por jugador para 50 movimientos y 30 minutos para terminar la
partida. En Segunda Fuerza será 90 minutos por jugador para toda la partida. En Infantiles será de 30 minutos por
jugador para toda la partida. Se dará una media hora para decretar la incomparecencia.
7. Transitorios:
• Los casos no previstos en la presente convocatoria serán decididos por los árbitros del torneo y su decisión será
inapelable.
• No se permitirá fumar en el área de juego. Aplicará la normatividad de la FIDE en cuanto al uso de teléfonos
celulares y dispositivos electrónicos.
• Los jugadores descalificados por conducta antideportiva, no podrán volver a participar en futuros torneos
realizados por esta Asociación.
ATTE.:
Lic. Fausto Vallejo Figueroa
Presidente Municipal del H Ayuntamiento de Morelia
Juan José Reyes Reyes
Presidente de la Asociación Estatal de
Ajedrez José Ma. Morelos A.C.
www.miravetechess.blogspot.com
TORNEO DE AJEDREZ “GENERALÍSIMO MORELOS 2009”
Morelia, Michoacán; los días 25, 26 y 27 de septiembre de 2009
FORMATO DE INSCRIPCIÓN:
Nombre:
Edad:
Lugar de Nacimiento:
Fecha de Nacimiento:
CURP:
Rating Estatal:
Rating Nacional:
Categoría:
Datos Personales
Teléfono:
Celular:
Correo electrónico:
Dirección:
Conteste y guarde este Formulario. Después enviar al correo baltierrachess@gmail.com
www.miravetechess.blogspot.com

un consejo para siempre

2009-08-16T10:36:00.000-07:00

Los tres últimos deseos de Alejandro El Grande

Encontrándose al borde de la muerte, Alejandro convocó a sus generales y les comunicó sus tres últimos deseos: 1 - Que su ataúd fuese llevado en hombros y transportado por los mejores médicos de la época. 2 - Que los tesoros que había conquistado (plata, oro, piedras preciosas), fueran esparcidos por el camino hasta su tumba, y... 3 - Que sus manos quedaran balanceándose en el aire, fuera del ataúd, y a la vista de todos. Uno de sus generales, asombrado por tan insólitos deseos, le preguntó a Alejandro cuáles eran sus razones. Alejandro le explicó: 1 - Quiero que los más eminentes médicos carguen mi ataúd para así mostrar que ellos NO tienen, ante la muerte, el poder de curar. 2 - Quiero que el suelo sea cubierto por mis tesoros para que todos puedan ver que los bienes materiales aquí conquistados, aquí permanecen. 3 - Quiero que mis manos se balanceen al viento, para que las personas puedan ver que vinimos con las manos vacías, y con las manos vacías partimos, cuando se nos termina el más valioso tesoro que es el tiempo. Al morir nada material te llevas, aunque creo que las buenas acciones son una especie de cheques de viajero. "EL TIEMPO" es el tesoro más valioso que tenemos porque ES limitado. Podemos producir más dinero, pero no más tiempo. Cuando le dedicamos tiempo a una persona, le estamos entregando una porción de nuestra vida que nunca podremos recuperar, nuestro tiempo es nuestra vida EL MEJOR REGALO que le puedes dar a alguien es tu tiempo y SIEMPRE se le regala a la familia o a un buen amigo. Que Dios te colme de bendiciones. Toma el tiempo para enviar este mensaje cuando menos a alguien de tu familia o a un buen amigo.

SAN GREGORIO NEWS: LLEGAN MAS SUBSIDIOS PARA EL CAMPO

2009-08-14T15:46:00.000-07:00

Morelia, Mich., 13 de agosto del 2009.- El alcalde Fausto Vallejo Figueroa, tras reconocer que aún queda mucho por hacer para disminuir el rezago en los sectores marginados de la población, pidió a la Federación una distribución más justa de los recursos para estados y municipios, e insistió en la conformación de una comisión que revise las reglas de operación de los programas federales, a fin de reformarlas para que los dineros lleguen a los ayuntamientos sin intervencionismos y de manera oportuna. Lo anterior, durante la entrega de subsidios para vivienda rural que realizó la Secretaría de Desarrollo Social federal a través del Fideicomiso Fondo Nacional de Habitaciones Populares (FONHAPO), que presidió el titular de Sedesol, Ernesto Cordero Arroyo, donde Vallejo Figueroa hizo hincapié en la urgencia de buscar mecanismos que faciliten el trabajo conjunto de los ayuntamientos con la Federación. Y acotó: “Se requiere de una nueva y más justa distribución de los recursos entre la Federación, los estados y los municipios, de tal forma en que insistimos en la apremiante necesidad de que juntos revisemos las reglas de operación para evitar el excesivo burocratismo y la tortuosa intermediación para la entrega de los recursos”, aseveró. Es por ello que propuso la conformación de una comisión para revisar la normatividad y la metodología de coordinación entre municipios y la Sedesol, para buscar que los resultados sean de mayor impacto para el beneficio social. “Para enfrentar la crisis económica y la enorme pobreza en la que viven millones de mexicanos y que cada día observamos en las comunidades y colonias marginadas, es necesario no sólo hablar de medidas fiscales, sino considerar el replanteamiento institucional que clarifique facultades, funciones y atribuciones de los órdenes de gobierno, pues son los municipios quienes mejor conocen las necesidades de la gente al ser más cercanos a la ciudadanía”, señaló. Vallejo Figueroa también reconoció la labor que el gobierno federal ha realizado en conjunto con el gobierno del estado y el municipio de Morelia para emprender diversos proyectos, y reiteró que la administración que preside está lista para enfrentar los retos que implica la grave situación financiera. Por su parte, Salvador López Orduña, director de FONHAPO, reconoció que tal y como dijo el munícipe moreliano, es necesario que los municipios reciban más apoyos de manera directa y aseguró que la instancia que preside será municipalista y apostó porque el gobierno y las organizaciones civiles pongan de su parte para salir de la crisis económica existente. Señaló además que con Fausto Vallejo se firmó un compromiso en que se entregarán 300 apoyos más a igual número de unidades habitacionales para la ciudad de Morelia. En el mismo tenor, Ernesto Cordero Arroyo, secretario de Desarrollo Social federal, destacó la labor del edil de Morelia Fausto Vallejo por ser un “impulsor decidido de los programas de la Sedesol”, y dijo que Michoacán requiere de la solidaridad, capacidad y fuerza de todos para superar la crisis, por lo que pidió a las autoridades municipales, apliquen los recursos con transparencia y rendición de cuentas, y a la ciudadanía beneficiaria, que organicen bien sus contralorías sociales para que no haya fallos. Informó que en esta entrega de apoyos para vivienda rural, se eroga un recurso por el orden de los 72 millones de pesos para impactar en 7 mil 500 familias de 60 municipios de Michoacán, ello de un total de 14 mil 197 acciones con un importe de 139 mil 697 millones de pesos que se tienen planeados para la entidad en el presente ejercicio fiscal, dentro de los programas Tu Casa y Vivienda Rural. En este evento se concedieron certificados a subsidios para vivienda rural a personas de Uruapan y Morelia; también se otorgaron 5 certificados de subsidios a municipios para viviendas rurales, que recibieron los alcaldes de Tiquicheo, Pajacuarán, Cotija, por mencionar algunos. Acudieron como testigos de este acto el delegado de Sedesol en Michoacán, Justino Arriaga Silva; el titular de la coordinación de Planeación para el Desarrollo del gobierno estatal, Eric López Barriga, en representación del gobernador Leonel Godoy Rangel; además de los diputados federales Humberto Alonso Razo, Felipe Díaz Garibay, Ramón Ceja Romero, José Luis Espinosa Piña, Yadira Tamayo Herrera, entre otros funcionarios federales, estatales y municipales. Discurso íntegro del licenciado Fausto Vallejo Figueroa Nos da mucho gusto que en la realización de la entrega de certificados de subsidio federal del programa de ahorro y subsidio para la vivienda "Tu casa" y "Vivienda rural" 2009, contemos con la presencia del maestro Ernesto Cordero Arroyo, secretario de Desarrollo Social del Gobierno Federal, a quien brindamos una muy sincera, cordial, cálida y respetuosa bienvenida. Con esta entrega constatamos que las autoridades federales continúan trabajando por disminuir la brecha social y económica que tanto lacera a la comunidad a través de los programas de apoyo para vivienda y atención a las zonas rurales y de alta marginación. El municipio de Morelia reconoce plenamente este esfuerzo y destacamos la atención puesta en beneficio de los habitantes de las comunidades de esta región. Sin embargo, es importante señalar que aún queda mucho por hacer para disminuir el rezago de una gran parte de la población, por lo que no será suficiente el continuar trabajando como hasta este día se ha venido haciendo, más aún si consideramos la grave situación económica por la que atraviesa el país, que como lo ha mencionado el propio secretario de Hacienda y Crédito Público, México se encuentra en el shock financiero más grande de las últimas tres décadas, lo cual anuncia que se profundizará la ya de por sí débil estructura financiera de los estados y municipios del país. Por ello, como lo comentamos en la Conferencia Nacional de Alcaldes Mexicanos, es muy importante buscar mecanismos que faciliten el trabajo conjunto de los municipios con la Sedesol, pues se requiere de una nueva y más justa distribución de los recursos entre la Federación, los estados y los municipios, de tal forma en que insistimos en la apremiante necesidad de que juntos, revisemos las reglas de operación para evitar el excesivo burocratismo y la tortuosa intermediación para la entrega de los recursos. Así, proponemos la conformación de una comisión para revisar la normatividad y la metodología de coordinación entre municipios y la Sedesol y con ello buscar que los resultados sean de mayor impacto para el beneficio social. Para enfrentar la crisis económica y la enorme pobreza en la que viven millones de mexicanos y que cada día observamos en las comunidades y colonias marginadas, es necesario no sólo hablar de medidas fiscales, sino considerar el replanteamiento institucional que clarifique facultades, funciones y atribuciones de los órdenes de gobierno para hacer más eficaz y viable al Estado mexicano, y con ello dejar atrás la cultura centralista que veía a los municipios como menores de edad. Se requiere de una descentralización del Estado que asegure la participación democrática en la implementación de las políticas económicas y sociales de la localidad, pues el Federalismo se basa en el fortalecimiento de la soberanía de los estados y de la autonomía municipal, pues finalmente este orden de gobierno es el que mejor conoce las necesidades de la gente al ser el más cercano a la ciudadanía. No obstante que la desigualdad social es causada por la carencia de bienes sociales o materiales, para combatirla es fundamental impulsar las libertades y responsabilidades necesarias para que la iniciativa de los individuos y de la sociedad civil, aplique con eficacia y autonomía sus propias herramientas de crecimiento y desarrollo. Por todo ello, este día con toda sinceridad reconocemos la labor emprendida por el Gobierno Federal a través de la Secretaría de Desarrollo Social que encabeza el maestro Ernesto Cordero Arroyo, y del delegado de la Sedesol en Michoacán, José Justino Arriaga Silva, y con corresponsabilidad les reiteramos que los municipios michoacanos estamos listos para enfrentar los retos que implica la grave situación financiera. Así, sabremos asumir nuestra responsabilidad recaudatoria con equidad y proporcionalidad, demostrando que no sólo extenderemos la mano para pedir más recurso, sino para colaborar con el Estado y la Federación ante la situación económica que se avecina.

SAN GREGORIO NEWS

2009-08-13T17:14:00.000-07:00

EJECUTAN A PERSONA EN LOS MARGENES DEL RIO DUERO :

ATADO DE PIES Y MANOS,con una cinta canela y en una bolsa de plastico,fue encontrado una persona en el margen del rio duero,el hallazgo lo realizaron personas del municipio de pajacuaran,por la orilla del rio,aproximadamente a un kilometro y medio del camino que conduce a la comunidad de LA LUZ.Envuelto en una colcha se encontro el cadaver de una persona de aproximadamente 30 años de edad,de 1.75 mts de estatura y tez morena del cual se desconoce totalmente su identidad.
11 de agosto de 2009.

2009-08-03T16:36:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=u1Cn1HXKZKo

Para nuestros paisanos de alla en U.S.Ase acuerden de sus terruños......

ANTECEDENTES HISTORICOS DE SAN GREGORIO INTRODUCCION

2009-08-03T16:34:00.001-07:00

Para la realización de esta investigación se llevo a cabo la recopilación de datos de gente de la comunidad, tanto personas ancianas, como autoridades locales de la comunidad se consulto la biblioteca municipal de pajacuaran mich.por lo tanto los datos son confiabes y verídicos, salvo los antecedentes históricos ya que se cuanta con poca biografíado cumentada documentada de la comunidad y lo que se describe en este trabajo es casi en su totalidad narraciones de hechos y pasajes de la historia y desarrollo de la comunidad por parte de personas de la propia comunidad.
Se describirá en forma detallada pero concisa diferentes aspectos de la comunidad, históricos, sociales, económicos y culturales que se pudieron recopilar para la elaboración de este estudio de la comunidad.
La comunidad de san gregorio realmente tiene sus origenes de la imigracion de personajes que en el periodo revolucionario desatado del ejercito villista, fue entonses esta zona pantanosa habitada primeramente por personas que uian de los conflictos revolucionarios.
Los primeros en construir una casa en esta comunidad fueron los mendez, don canuto del mismo apellido jefe de familia, bondadoso y amable con la gente que hacia sus travesias por este lugar ofrecia comida y en ocaciones alojo a los transuentes. Que en su mayoria eran compañía del ejercito escoltado asantantes o delincuentes eledaños a la region, los cuales eran llevados a pajacuaran donde permanecian solo cuatro dias y posterior mente eram llevados al al aredon en el poblado de tanhuato.

Durante el periodo del presidente lázaro cárdenas se llevo a cabo la repartición de tierras en los alrededores de esta comunidad se lotifico cierta extensión de terreno dividiéndose en lotes de 50x50 mts para la construcción de viviendas. Y las labores de tierra fueron repartidas en forma equitativa entre los pocos habitantes de la comunidad, hubo un periodo de transición (la guerra de los cristeros en el que la tierra se disputo nuevamente a través de las armas, por lo que algunas tierras cambiaron de dueño se subdividieron algunos terrenos para la repartición a nuevos migrantes sobre todo del estado de Jalisco.

En el transcurso de los años la población de san Gregorio ha ido aumentando y en el periodo entre los presidentes López portillo y miguel de la Madrid se introdujo la carretera que comunica el trayecto de sahuayo y la barca, también se instalo la red de alumbrado público y el transporte colectivo.

La U.M.R se construyo durante el periodo del presidente Carlos salinas de Gortari,,,,,,,,,,,,,,,, continuara

2009-08-02T15:46:00.000-07:00

SAN GREGORIO NEWS

2009-07-30T18:02:00.000-07:00

Encuentran a un hombre ejecutado en una camioneta abandonada
Fue encontrada una persona ejecutada en el municipio de Pajacuarán sobre la brecha que conduce a la comunidad de La Soledad, el cual estaba dentro de una bolsa de plástico negra y tapado con pacas de alfalfa en una camioneta abandonada. Las primeras investigaciones de la Procuraduría General de Justicia del Estado afirman que el cuerpo fue encontrado a las 13:30 horas de hoy por campesinos que se dirigían a la comunidad de La Soledad por lo que de inmediato dieron aviso a las autoridades. Al llegar las corporaciones policiacas confirmaron el hallazgo del cadáver, el cual presentaba nueve impactos de arma de fuego seis en el área del tórax y tres en el cráneo, se encontraba dentro de una bolsa de plástico, envuelto en una cobija, tapado con unas pacas de alfalfa en la caja de una camioneta tipo Cheyenne con placas JP- 88877 del estado de Jalisco. El cuerpo, horas después de haber sido encontrado fue indentificado como Gerardo Amescua Morales de aproximadamente 47 años de edad, y el cual fue enviado al Semefo local para realizarle la autopsia que marca la ley.

LA RECETA SECRETA....

2009-07-20T17:23:00.000-07:00

RECETA GASTRONOMICA TRADICIONAL DE san QUINTIN DE LOS JODIDOS.

."caldo de calzon pa ahorcar al amante"(pa que lo tenga arrejuntao siempre a uste)Antes que nada deleitese con unos cuantos chinger-eis (variedad del ginger ice)
y pues contarle que llego a mi congal ,ubicado en la zonaroja que es en el centro y llamada asi porque son tan juguetones los muchachos que de tantas trompiadas que se dan ya renovaron la pintura y me llego el otro dia una cartita preguntandome por tan guardado secreto y ahi le va ,apuntele le pue agregar su perjume del avon si asi lo desea:PONGA A COCER UN CALZON,BOXER, TAPARRRABOS ,HILO DENTAL O LO QUE USE DE SU AMADO,QUERIDO,AMANTE,ESPOSO,SEX SIMBOL,O LO QUESEA ya en estos tiempos ni se sabe..si no pus quiteselo...

busque la olla mas quemada que tenga,ponga agua un chingo ,agregue una docena de ajos,
uste sabe,pa matar los microbios,bacterias etc,que contenga dicha prenda,es mas hasta residuos organicos,ademas bueno pa la mala vibra,y y pal mal aliento,pongalo a hervir sin que naiden la vea no vaya hacer que la encierren el psiquiatrico,o algo si,subale al fuego ...osubale al gas a todo..........
tomese otro chinguereis:
cheke el horno todo el tiempo no vaya hacer que se haga chikle de calzon.

mientras se relaja con otro chinguereis le recuerdo la anecdota de una amiga desesperada ,que al tener sospechas de su esposo de que le era infiel,fue a que le adivinaran el humo de un puro,eso si no le adivinaron nada pero al estilo de¿ cuanto traes dijo el boys ? le bajaron los unicos 23 dolares que traia pa la despensa de la semana,y salio bien contenta y risa y risa:

(quien sabe que contendria dicho puro) con la certera promesa que como se veia ya muy nublado el cuarto ese,y no se distinguia el humo:

la proxima vez la adivinarian sus cosas en el patio utilizando un metodo mas moderno ahora con un brasero.con otro chingereis en la mano y ya que anda inspirada y alegre:diga tan afamadas : "ORACIONES"SEA HUMIDE ,inquese,inquese,agarre su matita de palmas o hasta de cilantroy danzando diga:SANTO TOMAS,SANTO TOMAS SANTOTOMASQUE NO ME DEJE JAMAS.tres veceseso ala media nocHesi es PA UNA AVENTURAAHI CAMBIAdiga:SANTO TORIBIO SANTO TORIBIOQUE LO QUIERO NAMAS UN RATITITO.SI ES PA TENER FAMILIA:SANTO CHIKOTE SANTO CHIKOTEQUE ME HAGA UN HIJOTEE.y se persigna y Se duerme con su chon bien remojado abrazado como si fuera su osito de peduche.asi queda listo pa´¨ que se lo pongo debajo de su colchon,petate o en lo que se duerma,y acuerdese de esto,mañana que de tanto chinguereis tomado ocupe un menudito.elsanto639@hotmail.com

CUAL CRISISS?

2009-07-20T16:59:00.000-07:00

Cual crisis?

solamente ocupas una oportunidad BUSCALA!!!

historia de la iglesia

2009-07-16T16:41:00.000-07:00

La iglesia de san Gregorio se construyo el 17 de noviembre de 1966 actualmente se le celebrara el 43 aniversario, en ese entonces los padres que llevaron a cabo esa construcción fueron, francisco Esquivel y Daniel Mosqueda, en el historial de nuestra parroquia se han bautizados 5,353 el primer bautizado fue Alfonso bravo Ochoa y el ultimo bautizado fue jovany Magdaleno mercado, se han confirmado 2,689 el primer confirmado fue Gabriela arias Santiago y el ultimo confirmado es Carlos báñales Pimentel, se han celebrado 870 matrimonios el primer matrimonio entre Dimas navarro y Esther herrera el ultimo matrimonio fue entre Juan José cabrera zarate y Juana Lorena rodríguez.

La donación del terreno fue de el sr, José jara y una vez construida la parroquia el sr, don Plutarco bravo dono la virgen de Guadalupe y en el transcurso de los años siendo una iglesia joven se le han apoyado tanto de sacerdotes y comités en estados unidos han hecho de esta iglesia una de las más bellas obras de nuestra comunidad.

por rodrigo

2009-07-14T07:54:00.000-07:00

2009-07-10T09:54:00.000-07:00

2009-07-09T17:41:00.000-07:00

2009-07-08T21:00:00.000-07:00

clausura del jardin de niños y quien no recordara lo mas tipico de nuestra poblacion que son los bailables tipicos de nuestro pueblo.... cierre 2009

cancha de futbol rapido

2009-07-08T13:01:00.000-07:00

H. AYUNTAMIENTO

2008-2009

DEL MPIO. DE PAJACUARAN

COSTRUYE:

Rehabilitación de malla ciclónica en la cancha de básquetbol de la comunidad.

Con un costo aproximado de $50,000 mil pesos.

Obra en proceso

Que ha servido para la rehabilitación del deporte en nuestra comunidad gracias a la obra de esta remodelación, actualmente estamos haciendo uso de esta obra mediante torneos de futbol rápido, y también a los organizadores Carlitos santos y el chino cárdenas..

Y aun aunque haiga alguno que otro herido no se pierde la pación de futbol!!!

MELODY GONZALES...

2009-07-06T11:06:00.000-07:00

ELLA estudio en la universidad deNOTRE DAME,
ayuda a organizar campañas para el atletismo,patrocinada por la compañia TACO-BELL,en apoyo por la coalicion trabajadores de INMOKALE,coordiandora nacional ,pa los estudiantes,ha servido como puente entre los estudiantes,y su fe laboral,en la comunidad,basada,en la alianza de la CIM,sembrando conciencia,
acerca de la explotacion y los derechos humanos,que reciben los trabajadores en la florida,para que tomen conciencia en comida justa,y sobre todo diginidad,melody era una participante activa en la CIW,grupo de mujeres de inmokalee,
y sirvio como interprete traduciendo articulos,y asi facilito el proceso de la negociacion entre granjeros y ejecutivos de las corporaciones de la comida rapida.

ELLA se considera asi:

Soy guerrillera de Califaztlan, el Mexico Robado. Mis papas son de San Gregorio, Michoacan (territorio Tarasco). I have one brother who is an independent writer and a very wise person. My youngest sister, Sandy, is my guardian angel. My family is what keeps me going and it has been their sacrifices that have made me who I am. I consider myself a person driven by a lot of passion.

gente destacada de san gregorio

2009-06-30T12:42:00.000-07:00

Manuel Briseno
Te Alabare
(About MP3 downloads at CD Baby)

Contemporary Christian Latin music to lift the spirits.
tracks
1 Jesus Es El Camino
2 Te Alabare
3 Yo Tengo A Mi Cristo
4 Yo Quiero Decirte
5 Bendice Alma Mia A Jehova
6 Venir Adoremos
7 Un Regalo De Amor
8 Es MI Refugio
9 Yo Esperare En Dios
10 Un Ser Maravilloso
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Mexicano de nacimiento. Apasionado por la musica. Sus obras musicales reflejan su relacion con el Señor. Dedicacion, humilde y sensible a la voz de Dios. Estas palabras describen a Manuel Briseño.Manuel nacion en un pueblo pequeño, de nombre San Gregorio Michoacan Mexico. El 4 de Septiembre del 1964. A la edad de 15 años se vino a los Estados Unidos. Manuel viene de una familia numerosa. Sus padres son Juan y Guadalupe Briseño tiene 10 hermanos. Se caso con Anna Gallardo y tiene dos bellas hijas: Angelica y Lizbeth.Vocalista y guitarrista se didico a la musica secular. Junto con sus hermanos formo un grupo musical. A travez de los años cada uno comenzo su propio negocio y se separo el grupo. Manuel estudio para ser tecnico automotriz y abrio su taller.En el 2001 recibio su primera experiencia con Dios. Cuando se dio cuenta que su sobrino tenia una enfermedad incurable. En ese momento decidio entregarle su vida al Señor. Su vida dio un giro de 360 grados. Manuel recibe de parte de Dios el llamado al ministerio de la alabanza. Nacion su deseo de expresar el amar de cristo a todos los que le rodeaban. Manuel sirvio en la iglesia como el lider de Alabanza.En el transcurso del tiempo se enfermo cerca de un año sin poder trabajar. Durante ese tiempo el Señor puso una inquietud en su corazon, llevar el mensaje positivo por medio de la musica alcanzar almas para Cristo.Llega con su primer produccion titulada: "Te Alabare". Estra produccion cuenta con diez temas de alabanza, adoracion y gozo.